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Calculating...

如果说资本主义曾经推动了科学技术的发展,将其变成了一种生产力,那么,现在这种新的生产模式本身,却在让资本主义变得不再必要了,你说神奇不神奇?

马克思去世都一百多年了,柏林墙也倒塌了,这事儿,仿佛象征着马克思主义作为一种实用的经济理论,也走到了尽头。但是,马克思的思想,他当年提出的那些论点,包括他的支持者和反对者们后来发展的那些理论,直到现在,仍然在影响着我们的讨论,发挥着重要的作用,真的很有意思。以前啊,人们认为个人财富、资本所有权和企业控制权,这三者是紧密联系在一起的,这是理解商业,以及理解收入和财富分配的关键。但是现在,情况变了,联系依然存在,但方向变了,现在是从企业控制权到个人财富,而且资本作为一种服务,使得资本所有权对管理权力来说,变得无关紧要了,哎,你说这世界变得多快啊!

以前的钢铁厂、纺织厂,那是工业革命的代表性工作场所。后来呢,又有了钢铁厂、汽车装配线、肉类加工厂。但是,这些设施现在已经不能代表21世纪经济的制高点了。现在占领这个位置的是什么?苹果、谷歌,还有摩根大通、威瑞森、辉瑞、普华永道这些公司,哎,时代真的变了。这些公司的员工,他们不是像1834年《济贫法》报告里描述的那些贫困工人,也不是《共产党宣言》里说的那些“流氓无产者”。他们去的是办公室,不是工厂。想想看,在工业革命之前,18世纪的时候,他们大部分时间还在家工作呢!而到了21世纪,很多人又想回家工作了,你说巧不巧?

他们生产的产品是什么?智能手机、互联网搜索、银行账户、网络连接、药片、会计服务。这些东西,要么能放进口袋,要么能放进脑袋里。这些产品的成本里,原材料占比几乎可以忽略不计。你真正支付的,是这些公司内部的集体智慧,是那些体现在产品设计里的东西,而不是把原材料变成成品的过程。这种产品价值的“非物质化”,它还伴随着生产手段的“非物质化”。21世纪的企业,需要的资本很少,它们大多也不拥有自己使用的资本,而且也不会被提供资本的人控制。现代企业购买资本服务,就像购买水、电、运输一样,就像购买工人、会计师、高管和供应商的服务一样,你说是不是?

在工业革命后的商业环境中,生产是物质资本和体力劳动结合的结果。收入的分配,是这两种生产要素的提供者,也就是资本的所有者和劳动力的供应者,他们之间阶级斗争的结果。这种描述,在20世纪的大部分时间里,对一部分商业来说,依然是适用的。但是在21世纪的商业中,劳动——通常是多种劳动的结合——才是关键的生产要素。产出,那是软件工程师和设计师,会计师和市场营销人员,以及那些“呼风唤雨”的人和“促成交易”的人,他们的技能共同作用的结果。

工厂,曾经是阶级斗争的第一线,工会领导着工人争取更好的工资和工作条件。在马克思写作的年代,英国有40%的劳动力在制造业工作。但现在,这个数字已经不到10%了。在英国和美国,工会现在主要存在于公共部门。(德国和斯堪的纳维亚半岛的情况不一样,那里的工会官员已经被纳入了政治和管理的角色。)19世纪末,具有象征意义的罢工,有1888年的伦敦火柴厂女工罢工,以及1894年的普尔曼罢工,工人们要求富有的雇主提供更好的工资和工作条件。20世纪末,具有象征意义的罢工,是1982年的美国空管人员罢工,以及1984-85年的英国矿工罢工。但是,把这些事件看作是资本和劳动之间的斗争,那就太简单化了。在这两个案例中,雇主都是国家机构。被解雇的空管人员和被打败的矿工,都是那些自负的工会领导人的政治野心的牺牲品,这些领导人发起了挑战,而几乎任何一个民主选举产生的政府,更不用说里根和撒切尔政府了,都必然会抵制这种挑战。

直到20世纪末,政党的定义,还是基于他们所代表的经济利益——资本还是劳动。而且,由于资本家人数较少,他们只有与保守势力结盟,才能在民主国家获得成功,比如宗教团体、军队、传统主义者和自由意志主义者,这些势力也害怕集体主义或社会动荡。但是,随着资本/劳动二分法越来越不能描述商业,以及苏联解体结束了共产主义在国际上的推广,这些政党的历史依据也崩溃了。在整个全球北方,这为民粹主义、身份政治和文化战争铺平了道路,而这些已经成为21世纪政治的特征。

现代企业的定义,是它所拥有的各种能力的结合,而不是它的生产函数。21世纪企业的成功,几乎完全来源于在其中工作的人们的多样化能力。工人就是生产手段。这还是资本主义吗?还是说,社会主义终于到来了?这个问题,对学生写论文来说,是个好问题。但它对实际的商业来说,没什么意义。这些术语,在分析商业组织或经济体系时,已经不再具有太多的解释价值了。

如果不借鉴组织理论、心理学、人类学和其他社会科学的见解,就不可能构建出一个关于企业的理论。过分强调委托代理模型,以及合同关系网络,会分散人们的注意力,使人们无法关注组织理论、商业史和企业战略提出的诸多问题。把企业看作是一系列能力的集合,可以提供一个不同的、更具启发性的视角,来理解不同地区、不同时期商业组织的非凡多样性和商人的多样性。

这本书的核心思想,比如集体智慧、根本性不确定性、有纪律的多元主义、关系契约和中介层级,已经被之前的作者广泛发展和讨论过了,尽管很多工作都是在商业组织之外进行的。这些思想与本书论点的相关性,源于这样一种信念:在现代世界中,成功的商业关系,不仅仅是工具性和交易性的,它们是社会性的,而且嵌入在一个更广泛的社群和团队框架中。那种交易性的观点,既不正确,也没有吸引力。写这本书,是希望能够更好地说明商业及其利益相关者是如何蓬勃发展的,从而为更好地理解商业,以及更好地开展商业本身指明方向。在后续的作品中,我将尝试解释这种理解对商业政策和公共政策的一些影响。

“离别的痛苦与重逢的喜悦相比,算不了什么。” 这话说的太对了!

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