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えー、皆さん、こんにちは。今回は、まあ、僕たちの運命を形作る地質とか、軌道を左右する地理の話を、ちょっと、うん、気楽に話していこうかなと思ってます。
よく「時空」って言葉、ありますよね？アインシュタインとか、なんか、こう、難解な物理学を連想する人も多いと思うんですけど、これ、実は、僕たちの日常生活とか社会の変化を考える上で、すごく便利な言葉なんですよ。つまり、何が起こるかと同じくらい、どこで、いつ、それが起こるかっていうのが重要だってことなんです。
コインを投げるのって、時間とか場所に関係なく同じ確率ですけど、僕たちの社会って、場所とかタイミングで大きく変わることが多いですよね。で、今回は、そのタイミングの話に入る前に、ちょっと、びっくりするような事実、つまり、僕たちの人生とか社会の軌道が、地球のプレートの隠れた動きによって、結構揺さぶられているって話をしたいんです。
例えば、イギリスとその元植民地、アメリカの絡み合った歴史を考えてみてください。イギリスって、8000年前にヨーロッパ大陸から切り離されたんですよね。ノルウェーで巨大な地滑りが起こって、世界を変えるような津波が発生して、それで、最後の氷河期が終わってからずっと海面が上昇していた海から、島が生まれたんです。この島になったことこそ、イギリスの歴史の中で最も重大な出来事だったと言えるんじゃないかな。でも、ほとんどのイギリスの歴史書には載ってないんですよね。
でもね、その後のすべての出来事は、少なくとも一部は、イギリスとヨーロッパの間に陸橋がないことによって決まってるんですよ。その影響が最も顕著だったのが、恐ろしい海軍によって築かれた帝国の発展だったんじゃないかな。
海軍には船が必要で、船には木材が必要ですよね。18世紀末には、イギリス海軍には300隻の現役の船があって、120万本の木から作られていたんです。イギリス海軍の木材に対する貪欲な欲求は、森林を伐採して、イギリスの風景を永遠に変えてしまったんです。丈夫な木材の需要が増えるにつれて、供給は減っていきました。良い木は貴重になって、「政治家はそれを手に入れようと画策し、戦列艦はそれを調達するために戦った」なんて言われてたみたいです。
そこで、アメリカがイギリス海軍の救いになるはずだったんです。手つかずの森林がある広大な大陸としてね。コネチカット州の知事は、「雲にキスする」ような松の木を自慢してたみたいです。初期のアメリカの入植者は、その松を収穫して、家を建ててたんですけど、大西洋の向こう側では、国王がその木をイギリス海軍のために欲しがってたんです。
最高の松が収穫されないように、政府の役人は森や農場を回って、背の高い木に国王の印を付けていました。それは、ハチェットで3回叩いて樹皮に刻み込まれる「ブロードアロー」の形でした。で、すぐに、国王の法律に違反する違法な取引が生まれたんです。
1772年の冬、王室の測量技師が、ニューハンプシャー州ウィア近くの6つの製材所で、樹皮にブロードアローの印が付いた木材が加工されているのを発見しました。所有者は逮捕され、町の住民はそれを露骨な不正だと見なしました。1772年4月14日の早朝、暴徒がパインツリー酒場に押し寄せました。そこには、国王の執行官が眠っていました。暴徒は、近くの木の枝で作った鞭で彼を打ちました。それは、彼が王室のために回収した木1本につき1回の鞭打ちでした。
パインツリー騒動として知られるようになったこの事件は、革命の間接的な引き金となりました。国王は、厳しい処罰が反乱を引き起こすことを恐れたため、暴徒は軽い処罰で済みました。その軽いお仕置きは、王室の支配にますます不満を募らせていたアメリカの植民地臣民を大胆にさせました。歴史家は、パインツリー騒動をボストン茶会事件の主要な触媒と見なしており、ひいては、独立戦争とアメリカの独立の触媒と見なしています。背の高い木は、アメリカの建国における重要な要素でしたが、忘れられがちです。その直後に起こった戦争で、新しいアメリカ海軍は、樹木の抵抗の旗の下で航海しました。それは、白い背景に1本の背の高い松の木が描かれたものでした。
地理は運命だって、時々言われますよね。それは誇張表現で、人間が自分たちの歴史の作者であることを消し去る発言です。でも、地理は、僕たちが書くための原稿を提供してくれます。僕たちの人生は、物理的な環境によって形作られ、方向転換されるからです。僕たちは、人間の登場人物に焦点を当て、僕たちがこぼすインクだけに注意を向けています。ページの葉、つまり、歴史が起こる自然界は、単なる背景のように思えます。でも、自然界は、とてつもない変化を促進するんです。僕たちは、自分たちを地理の力とか、果てしない地質学からかけ離れた存在だと想像しがちです。僕たちは、「自然の力」を締め出そうとする家を建てて、病気、動物、汚れから自分たちを切り離せるという安心感を得ています。僕たちは、ハイキングとかキャンプ旅行のように、自然の中に行くって言いますよね。でも、僕たちは地球の一部で、地球は僕たちの一部なんです。そして、僕たちは、自分たちの偶発的な景観の恩恵を受けることもあれば、犠牲者になることもあります。
最初から、僕たちの体は、文字通り、物理的な環境によって形作られていました。約200万年前まで、僕たちの霊長類の祖先は、木の上で寝ていて、快適さのために作った巣に丸まっていました。僕たちの指紋は、この時代の名残かもしれません。指紋は、滑らかな物体を握るのを悪化させます。なぜなら、隆線が表面の接触量を減らすからです。でも、特に粗い表面、例えば、枝などに対して、濡れた状態でのグリップを向上させます。なぜなら、隆線が樹皮の隆線と噛み合うからです。それは、僕たちの指先のユニークな渦巻きに対する可能性のある説明を提供してくれます。つまり、木の中にいた時代の名残です。
『木材の時代』の著者であるローランド・エノスは、僕たちの初期の樹上生活が、僕たちの爪の起源となった可能性もあると主張しています。柔らかい指のパッドのおかげで、人類以前の霊長類は、枝とか小枝を簡単に移動することができました。「彼らはもはや爪を必要としませんでした。代わりに、それらは自己トリミングする爪へと平らになり、車のタイヤのリムがタイヤを支えるように、パッドの硬い裏打ちとして機能しました。」
僕たちは猿から進化したんですけど、どの種類の猿から進化したかは、プレートテクトニクスによって決まりました。2000万年前、2つの巨大なプレートが衝突して、チベット高原を形成しました。これにより、東アフリカから水分が奪われ、地域が乾燥して、「ターザンのセットからライオン・キングのセットに」環境が移行したと、科学者のルイス・ダートネルは言っています。猿の個体群は、気候によって分離され、アフリカの猿とアジアの猿の2つの枝に分かれました。アフリカの猿は、最終的に僕たちになりました。
地球はまた、僕たちの高度な知性の発達を形作った可能性もあります。僕たちの猿の祖先は、東アフリカのグレート・リフト・バレーに住んでいました。そこは、気候が不安定で、景観が多様でした。地殻変動のために、リフト・バレーは険しい地形をしていました。生き残るために、僕たちの祖先は、複数の環境に適応して、克服する必要がありました。機敏な知性を持ったゼネラリストが登場する時が来ました。
より賢くなるというこの進化上のプレッシャーは、気候の劇的で予期しない変化のために、おそらく、さらに激しくなりました。リフト・バレーの盆地は、時々、水で満たされ、「増幅器湖」を作りました。それは、気候パターンのわずかな変化にも敏感でした。湖は満杯になることもあれば、比較的瞬く間に骨まで乾くこともありました。そのような激しい変化は、その地域の生命に大きなプレッシャーをかけました。驚くべきことに、リフト・バレーに住むヒト族の化石化した遺骸に関する最近の研究は、急激な気候変動の時期と、化石記録で観察された脳サイズの拡大が重なっていることを示しています。研究はまた、人類が3つの異なる極端な気候変動の時期に、より高度な種類の道具を発明したことを示唆しています。これらの相関関係は、一部の科学者が、僕たちの知性が、これらの突然の、鋭い環境の変化に対処するために進化したと結論付けるに至りました。なぜなら、知性と、それが可能にした社会的な協力は、生き残るために役立ったからです。地質学的なホットスポットにおける混沌とした気候が、僕たちが賢い理由かもしれません。
その後、ホモ・サピエンスがアフリカから出現した時、おそらく、別の気候変動が引き金となって、初期の人類はユーラシア大陸に広がり、新しい故郷を見つけました。でも、ダートネルが指摘するように、主要な古代文明の地図を見て、それを地球のプレートの上に重ねると、驚くべき関係があります。ペルシャとアッシリアは、アラビアプレートとユーラシアプレートの境界線に接しています。古代ギリシャ人は、地殻の境界線の近くに都市国家を建設しました。古代帝国は、ランダムに発生したのではなく、代わりに、地球の表面の下の隠れた断層線によって導かれていたようです。
定住すると、僕たちの環境は初期の文化を形作りました。なぜギリシャ人は、統一された帝国ではなく、有名な多様な都市国家を発展させたのでしょうか？繰り返しになりますが、答えの一部は、地理にあるかもしれません。約1000の初期のギリシャの都市国家が出現しました。それらのほとんどは、エーゲ海、イオニア海、地中海の海域によって隔てられた別々の島にありました。険しい山岳地帯と、それらの間のワインのような暗い海域のために、景観を征服によって統一するのは困難でした。代わりに、数え切れないほどの独立した都市国家が発展しました。それぞれが、社会を組織する新しい方法を試していました。政治的な多様性は、激しい哲学的対立を引き起こしました。それは、人間の思考における革新の触媒となることがよくあります。これにより、魅力的な疑問が生じます。もしアテネが簡単に征服できるステップに存在していたら、現代の西洋は古代ギリシャの影響をそれほど受けていたでしょうか？
社会変化の現代的な説明には、地理的または地質学的な要因はめったに含まれていません。例えば、経済学と政治学の分野では、地理を完全に無視するモデルが日常的に作成されています。それらの式では、まるで僕たちが均一な世界、平らで特徴のない世界に住んでいるかのようです。僕たちは、自分たちが歴史をどのように形作るかについて、とても多く考えているので、地球が僕たちをどのように形作るかについて立ち止まって考えることはめったにありません。
地質学と地理学の役割をより正確に理解するためには、いくつかの概念が必要です。最初の概念は、地球の宝くじと考えることができます。これは、僕たちが住む物理的な環境の恣意的な特徴を指します。それは、ほとんどの場合、変化しません（少なくとも、僕たちが歴史を測定するために使用する時間スケールでは）。例えば、イギリスが島であることとか、アメリカに内海がないことは非常に重要ですが、それらは、僕たちにとって重要な時間スケールでは静的な事実です。それにもかかわらず、恣意的な景観は、人間の選択を形作ります。
しかし、人間が意思決定を行う際、1つの重要な選択が、かなり長い間、固定された軌道を作り出す可能性があります。これが、経路依存性という概念です。過去の決定は、将来の決定を制約します。ボルヘスの分岐庭園のアナロジーを使用すると、1つの道を歩むと、将来別の道を歩む可能性が閉ざされる可能性があります。しかし、探索するための新しい道が開かれます。しかし、それらの道の中には、簡単には元に戻せないものがあります。特定の軌道に詰まってしまう可能性があります。過去の人々が環境とどのように相互作用したかが、現代の社会を変える可能性があります。そして、僕たちの個々の人生をどのように生きるかを指示することさえあります。
それは、何千年もの間、人間の文明が居住してきた場所に住んでいると、より明確になります。僕は今、イングランドのウィンチェスターに住んでいます。そこでは、自然の景観が過去と現在の人間の軌道をどのように方向転換させるかを無視することは不可能です。時々、犬を連れて街の近くの丘を散歩します。何千年もの前、鉄器時代の入植者の小さなグループが、その丘を便利な自然の防御と見なしました。彼らはその頂上に砦を築き、僕たちが現在ウィンチェスターと呼んでいるものをその場所に固定しました。ローマ人は廃墟に店を構えることに決め、その後、アングロサクソン人が続き、ノルマン人が続き、現在に至るまで、ずっと続いています。僕が住んでいる場所、僕の社会生活、そして僕の犬の散歩さえも、何千年もの前に、防御可能な丘を探している鉄器時代の入植者によって部分的に決定されたという考えは、魅力的で、そして正確です。それが地理的な経路依存性です。
経路依存性があると、コースを変更するのが難しくなる可能性があります。例えば、ほとんどの鉄道は標準軌幅を使用しています。鉄道ネットワークの構築を開始し、それに適合する列車を用意すると、トラックの変更には莫大な費用がかかります。なぜなら、ネットワーク全体を交換し、列車を変更する必要があるからです。その例では、経路依存性がシステムの外から来る可能性があることも明らかです。なぜなら、一部の国では、自国の列車が国境を越えても走り続けられるように、他の国で行われた歴史的な決定によって鉄道の軌間が決定されているからです。特定の歴史的な瞬間に、物理的な環境とどのように相互作用するかについての単一の人間の選択、または人間の選択の小さなセットが、将来の世代によってたどられる軌道を作成する可能性があります。しかし、ここで厄介なことがあります。いつ決定が経路依存性を作成するかを判断することは、多くの場合、不可能です。ほとんどの鉄器時代の入植者は、現代に明らかな、認識できる影響を与えませんでした。時折、振り返ってみると、昔亡くなった人間が、今でも僕たちに影響を与える方法で歴史的な軌道をそらしたことがわかります。
最後に、歴史を再ルーティングする地理と地質の中で最も興味深いタイプがあります。僕はこれを人間の時空偶発性と呼んでいます。地理的または地質学的事実は、時間の経過とともに、僕たちにとって重要になったり、重要でなくなったりします。そして、偶発的な方法で、人間の文明と相互作用する時にのみ、変化の原動力になります。例えば、石油は、現在サウジアラビアとなっている場所の下に約1億6000万年の間埋まっています。しかし、それが人間の社会にとって重要になったのは、19世紀に内燃機関が発明されてからです。サウジアラビアの石油は1938年に発見されました。その年、アラビア半島では車輪はほとんど使用されておらず、ほとんどの輸送は依然としてラクダによって行われていました。サウジアラビアは、地球上で最も貧しい国の1つでした。今日、それは最も豊かな国の1つです。その突然の変化は、地質学的要因または人的要因だけでは説明できません。特定の場所と時間におけるそれらの相互作用によって、サウード王国は黒い金で稼ぐことができました。
一度このように考え始めると、僕たちの物理的な環境との相互作用が、偶然の主な触媒であり、僕たちが存在すると装うより整った現実を覆すことが明らかになります。地理が人間の歴史、そして僕たちの個々の人生を形作るという考えは、新しいものではありません。しかし、変化の説明としては、支持されなくなってきています。これは、パズルを提起します。もし僕たちが環境によって形作られていることが、それほど明らかであるならば、なぜそれを言うことが、それほど論争の的になるのでしょうか？なぜ物理的な世界は、変化に対する社会的な説明から、ほとんど削除されてきたのでしょうか？答えは、非常に多くの答えのように、歴史の不幸な偶発的な瞬間から来ています。過去には、影響力のある思想家が、地理的な説明を悪意のある目的のために誤用し、いくらか隣接するアイデアでさえ有害なものにしてしまいました。それは、現在まで続いています。
最近では、「地理的な決定論」とか「環境的な決定論」に依存していると主張することは、歴史と社会科学における重大な侮辱であり、学術的な主張を即座に却下する方法です。地理が結果を形作るという考えが、何千年もの間、人種差別を正当化するために使用されてきたため、それは理解できます。古代中国では、管仲という名の宰相が、流れが速く、曲がりくねった川の近くに住む人々は、必然的に「貪欲で、野暮で、好戦的である」と主張しました。古代ギリシャでは、医学の父であるヒポクラテスが、スキタイ人は不毛の風景に住んでいると主張しました。そのため、彼は彼らの男性も無力であるに違いないと推測しました。14世紀のアラビアの学者であり、社会科学の父であるイブン・ハルドゥーンは、肌の色が濃いのは、気候が暑いことによって生み出され、環境が人々が遊牧民になるか定住民になるかを決定すると主張しました。数世紀後、これらの理論は、フランスの歴史家であり政治哲学者であるモンテスキューに影響を与えました。モンテスキューは、ヨーロッパ人を人種階層の最上段に置く気候ベースの理論に戻りました。次に、地理的な人種差別は、白人の抑圧者が植民地主義を正当化するために使用した知的に破綻した概念の万神殿に祀られました。したがって、そのような卑劣な人種差別的な過去を持ち、偏見、暴力、そして奴隷化を正当化するために使用された考え方には、深い疑念を抱く正当な理由があります。
それにもかかわらず、僕たちの環境は、人間の歴史を部分的に決定する重要な要素です。たとえ過去の思想家が、人種差別を隠蔽するために地理的な説明を曲解したとしてもです。物理的な環境が特定の人々を劣ったものにすると主張する理論（それは人種差別的で不条理です）と、環境的要因が選択を制約し、特定の地理にいる社会が従う可能性が高い歴史的な道を作り出すことを示す理論との間には、重要な違いがあります。人間の行動と環境的要因の交差点は、予期しない結果を生み出すことがよくあります。イギリスは木材があったため船を建造でき、島だったため船を建造したいと考えていました。もし現代人が地質学的な歴史の中で異なる時期に出現していたら、イギリスは内陸の荒れ地になっていたかもしれません。イギリス海軍はなく、おそらく、イギリス帝国もなかったでしょう。地理的な要因は、人々が行う選択を変えます。それが歴史を変えます。
しかし、20世紀の半ばから後半にかけて、長年の知的ドグマは、当然の報いを受けました。環境的または地理的な決定論は、社会理論からほとんど排除されました。人間の歴史の一部の側面、つまり、重大な不正と不平等は、選択だけによって決定されたのではなく、部分的には地質学的な偶然によって決定されたかどうかを検討することさえ、学術的な罪となりました。
1990年代後半、地理学者であり鳥類学者のジャレド・ダイアモンドが、地理的な決定論を再び流行させました。彼の著書『銃・病原菌・鉄』は、驚くべき国際的なベストセラーとなり、昔知的周縁に追いやられていたアイデアを復活させました。ダイアモンドは、現代の不平等は、生来の知的能力とか文化的な強さから生じたのではなく、一部の社会が繁栄するのを困難にし、他の社会が高度な文明を築くのに理想的な条件に恵まれた地理的な特性から生じたと主張しました。地球は、資源、捕食者、病気を空間全体に公平に分配しません。そして、それらの不公平な地質学的および地理的な変動は、非常に不平等な現代世界に現れています。
『銃・病原菌・鉄』の中で、ダイアモンドは、人間の歴史は大陸の形と方向によっても方向転換されたと述べています。これは、大陸軸理論として知られているアイデアです。気候、生息地、植生、土壌、野生生物は、主に緯度によって決定され、経度によって決定されることはありません。北または南に移動すると、気候は劇的に変化します。つまり、生き残るためには異なる戦略が必要です。しかし、東または西に移動すると、特にユーラシア大陸の広大な水平方向に移動すると、何千マイルも移動しても、ほぼ同じ種類の生物群系（同様の気候、植生、野生生物、土壌を持つ広い地域）にいる可能性があります。その結果、人々、アイデア、貿易、技術交流、そして帝国さえも、北から南へよりも東から西へ広がる方が容易でした。ダイアモンドは、これがユーラシア大陸に有利な点を与え、例えばアフリカではそうではありませんでした。（ヨーロッパから北アフリカ、サハラ以南のアフリカへの南北の道には、かなり大きな砂漠がありました。）案の定、歴史家が長い歴史の中で超帝国の広がりをテストしたところ、それらは東から西へのパターンに従う傾向があることがわかりました。軍隊は独自の生物群系内で最も効果的である傾向があるため、それは理にかなっています。温暖な気候の軍隊は寒い気候の戦争ではうまく戦えませんし、山岳軍は砂漠ではうまく戦えません。これらのメカニズムを通じて、気候、地理的な地形、土壌の地質学の恣意的な性質が、僕たちが誰であるか、そして僕たちの歴史がどのように展開してきたかを形作ってきました。議論は、人間の行動によってどれだけが推進されているか、そして地球の宝くじによってどれだけが推進されているかについてのみです。
それにもかかわらず、批評家は、『銃・病原菌・鉄』が、地球規模の不平等に対する以前の地理的な説明に埋め込まれた人種差別を復活させていると非難しています。ダイアモンドは、人種差別を強く否定しています。しかし、学術的なハゲタカが旋回しました。一部の人は、テキストの一部の事実の誤りとか議論の余地のある証拠を指摘しました。それは、深刻な批判に値するものでした。しかし、他の人ははるかに踏み込んで、彼の議論の基本的な前提を完全に否定し、ダイアモンドを過去の忌まわしい思想家と不当に同一視しました。なぜなら、僕たちが風景、作物、病気、資源の地理的な偶然によって影響を受ける生き物であるという明らかに真実の立場を主張しただけだからです。ある人は、学術誌に「F**k Jared Diamond」というタイトルの記事を書きました。
ダイアモンドは非常に多くの批判に直面しているため、現在、彼のウェブサイトに包括的な回答を投稿しています。「『地理的な決定論』という言葉を聞くと、地理的な考慮事項に対する反射的な拒否を聞くことになり、聞いたり読んだりする価値のない意見であり、知的な怠惰の言い訳になることを知っています。」
ここで問題になっているのは、歴史の不平等に対する極端な左翼と極端な右翼の説明の間の分裂です。社会科学者のクリント・バリンジャーが指摘しているように、一部の独断的な右翼の思想家は、不平等を見て、貧しい人々を非難し、多くの場合、人種差別的な口調で非難します。これらの思想家は、貧しい国の文化は、何らかの点で欠けているとか、貧しい国に住む人々は、機能する政府を築くために十分に努力していないとか、彼らの宗教は十分に「プロテスタントの労働倫理」を育んでいないと言います。これが「それは彼らのせいだ」という見方です。その見方は、ナイーブで、単純化されており、証拠によって裏付けられていません。
左翼では、一部の思想家は、社会間の不平等の広がりを、植民地主義のような抑圧のみによるものだと考えており、「彼らは犠牲者だった」という見方をしています。植民地化された人々は犠牲者であり、植民地主義の傷跡は、社会を引き裂き、繁栄を損ない続けています。説明の大部分は、植民地主義と歴史の残虐行為から来ています。したがって、左翼では、ダイアモンドの議論は、植民地主義を免責するものと見なされました。地理的な説明にある程度の余地を与えることが、植民地主義の汚れを洗い流すかのようにです。
しかし、この異議には重大な問題があります。犠牲者意識から始まり終わる説明は、説明責任を先送りするだけです。植民地主義は忌まわしいものであり、不平等を著しく悪化させました。しかし、たとえ現代の不平等が、強力なヨーロッパ諸国が、比較的発展途上の非ヨーロッパ諸国を抑圧したことのみによって引き起こされたということを受け入れたとしても、なぜ強力なヨーロッパ諸国は、そもそも比較的発展途上の社会を犠牲者にすることができたのでしょうか？ヨーロッパがアフリカを植民地化できた理由を説明する必要があります。アフリカがヨーロッパを植民地化するのではなく。植民地主義以前の格差を説明する必要があります。僕たちは振り出しに戻ります。
批評家はそれを逆手に取っています。一部の不平等が、地理的および環境的な要因によってより可能性が高くなるという中核的な考え方は、人種差別的ではなく、反人種差別的です。この明らかな真実を否定することは、反人種差別主義者から強力な証拠兵器を奪います。なぜなら、地理が僕たちの軌跡にとって意味がない場合、一部の思想家は、人種の本質主義、つまり一部の人々が生来的に他の人々よりも優れているという神話を売り込む有害な説明に、より誘惑されるでしょう。植民地主義の広大な悪は、確かに、社会間の現代の不平等を説明する上で重要な要因です。しかし、他の非人的な要因もあります。地理は運命ではありませんが、重要です。
世界は、人間の繁栄に直接影響を与える地理的特徴において、明らかに大きく異なっています。淡水は、生存のためだけでなく、灌漑のためにも必要です。それを手に入れることができる場所もあれば、そうでない場所もあります。生育期間は、緯度、土壌の種類、ミネラル、降雨パターン、気候、太陽光の角度によって影響を受けます。肥沃さに恵まれた地域もあれば、不毛さに呪われた地域もあります。貪欲な捕食者と衰弱させる病気に直面する地域もあれば、どちらからも自由な地域もあります。地球は地理的な宝くじを生み出します。一部の社会は勝ち、他の社会は負けました。
次の思考実験を検討すると、これは明らかになります。人間がいない地球を想像してください。次に、いくつかの魔法によって、3つの人間のグループが地球の陸地に置かれ、新しい文明を開始します。しかし、場所は完全にランダム化されています。1つのグループは、豊富な淡水、肥沃な土壌、そして素敵な温暖な気候を備えたフランスのロワール渓谷にたどり着きます。別のグループは、オーストラリアのアウトバックにたどり着きます。3番目のグループは、不運にも、短い人生の間、南極に置かれることになります。明らかに、地理、地質学、気候は、グループの運命を部分的に決定します。地理が人間の軌跡、そして不平等に影響を与えるという考え方は、歴史を通して犯された残虐行為とか、人間の決定、文化、そしてより伝統的な歴史的物語の他の側面を否定するものではありません。
僕たちの世界と、僕たちの種の長い歴史的な軌跡は、マグマの動きと、その上に浮かぶ地殻によって生み出された偶然と災害によって形作られてきました。もし僕たちが均一な世界に住んでいたら、すべての場所が他のすべての場所と同じだったら、貿易はほとんどなく、移住する理由もほとんどないでしょう。文化は収束し、人間体験の最も豊かな贈り物の1つを殺してしまうでしょう。ありがたいことに、互いに衝突し、引き裂き、滑り落ちる地殻プレートは、住むのに魅力的な場所を作り出しました。僕たちはそれに感謝すべきです。同時に、人種差別的な虐待によって生み出された深い歴史的な不正義と、地球の地殻の偶発的な動きの組み合わせによって引き起こされたグロテスクな不平等を正すために努力する必要があります。
地球の宝くじと人間の時空偶発性は、実際にはどのように見えるのでしょうか？まあ、因果関係は、最も予期しない場所で見つけることができます。ドナルド・トランプが2020年の大統領選挙で敗北した方法は、古代の地質学に部分的に遡ることができます。
ヴェロキラプトルが地球上を歩き回っていた白亜紀には、巨大な内海が、現在アメリカのグレートプレーンズと深南部のほとんどを形成している土地を覆っていました。その浅い海と海岸線に沿って、植物プランクトンとして知られる何兆もの微細な植物のような生物が繁栄しました。彼らが死ぬと、海の底に沈み、長い年月をかけて、栄養豊富な白亜質の岩の層に変わりました。やがて、海は後退し、現代のミシシッピ州、アラバマ州、ジョージア州の土地を水の中から明らかにしました。しかし、栄養豊富な白亜質は残り、後に栄養豊富な黒い土壌になりました。数百万年後、その古代内海の三日月形の海岸線は、将来のアメリカ合衆国で最も肥沃な土地の一部を作り出すことになります。
数百年前、イギリスでは、綿を紡ぐための新しい道具が発明されたことで、産業革命が始まりました。綿を栽培するのに最適な場所は、アメリカ南部の、ブラックベルトとして知られる地域のプランテーションでした。ブラックベルトという名前は、栄養豊富な黒い土壌に由来しています。この土壌は、恐竜時代の内海の海岸線によって作られました。ヨーロッパ人がアフリカ人を奴隷にし、北米に連れてきた時、彼らは綿が繁栄する場所に住んで働くことを強制しました。アメリカ南北戦争の前夜の奴隷プランテーションの場所を以下に示します。そして、綿の生産の三日月形の急降下は、その内海の海岸線がかつてあった場所、つまり、何兆もの植物プランクトンの微細な死骸が肥沃な土壌を作り出した場所の三日月形の急降下とほぼ完全に一致します。
しかし、その古代内海の栄養豊富な黒い土壌は、人間の軌跡をそらすことを終えていませんでした。2020年の米国大統領選挙で、ドナルド・トランプの敗北は、一部にはジョージア州での僅差の敗北にかかっていました。さらに、米国上院の支配権、そして2020年の勝利後のジョー・バイデンの政治的な議題全体は、ジョージア州でのハラハラする民主党の勝利にかかっていました。その勝利のマージンは、信じられないかもしれませんが、その白亜質の海岸線で獲得されました。郡レベルの選挙結果を見ると、岩や土壌ではなく、投票パターンで海岸線をはっきりと見ることができます。かつて奴隷にされていた先祖のアフリカ系アメリカ人の子孫の多くは、かつての綿のプランテーションの近くに住んでいます。米国のほとんどの選挙では、約10人に9人のアフリカ系アメリカ人が民主党の候補者を支持しています。ドナルド・トランプの敗北と米国上院の民主党の支配は、古代の海にいた植物プランクトンの歴史的に偶発的な人口統計学的影響によって部分的に引き起こされました。
それは、一番下まで偶発性です。僕たちの人生は、生きている人間と昔死んだ人間の決定によって形作られていますが、地球の宝くじによっても形作られています。これから見ていくように、それはまた、あなた自身を含むすべての個人が、文字通り、世界を変えることを意味します。
、気候が人間の歴史をどのように形作ったかの決定的な説明を提供します。これは、環境的要因が僕たちとどのように交差するかの多くの例の1つです。