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えー、みなさん、こんにちは。今日は、えー、何について話そうかな。そうですね、ずばり「十分とは何か？」っていう、ちょっと大きなテーマについて、うん、考えてみたいと思います。
きっかけはね、あの、作家のカート・ヴォネガットが、亡くなった友人、ジョセフ・ヘラーについて書いた短い詩なんですけど。ヘラーって、あの、風刺小説の傑作、『キャッチ=22』で有名な人ですよね。で、その詩の中に、こんなエピソードが出てくるんですよ。
ヴォネガットが、大富豪の家でパーティーを楽しんでた時に、ヘラーにこう聞いたんです。「ジョー、このホストは、昨日だけで、君の小説『キャッチ=22』がこれまで稼いだ金額よりも、もっと稼いだかもしれないんだよ？どう思う？」って。そしたら、ヘラーはこう答えたんです。「俺には、彼が決して手に入れることのできないものがある…それは、『自分はもう十分持っている』という知識だ」って。
ね、これ、すごくないですか？「自分はもう十分持っている」っていう知識。ヘラーは、その言葉に、一体どんな意味を込めてたんでしょうね？その知識、つまり、「もう十分だ」という考え方の、何がそんなに特別で、価値があるんでしょう？大富豪が持ってる何十億ドルもの資産よりも、価値があると言い切れるほどに。
この問いに答えるために、ちょっと逆から考えてみましょう。その知識がないと、どうなるか？そう、私たちは、「もっと、もっと」っていう、終わりのない欲求に、取り憑かれてしまうんです。
昔、ビジネス界の大物、ジョン・D・ロックフェラーが、記者に「いくらお金があれば十分ですか？」って聞かれた時に、「あと、ほんの少しだけ」って答えたっていう話があるんですよ。
この「もっと」を求めることは、まるでシーシュポスの苦労話みたいですよね。頂上を目指して、岩を押し上げるんだけど、結局、岩は転がり落ちて、また最初からやり直さなきゃいけない。それに、快楽順応って言って、良いことがあっても、すぐに元の状態に戻ってしまうっていう、人間の性質があるから、どんなにお金持ちになっても、満足することはないんです。
今、「もっと欲しい」と思っているものが、将来は「足りない」って感じるようになって、さらに上のレベルを目指そうとする。そして、「それを手に入れれば、きっと幸せになれる」って、自分を納得させるんです。
私自身も、周りの人たちも、何度もそういう場面を見てきました。昔、あれほど欲しかったものが、すぐに「もっと良いもの」に買い替えたくなる。家を増築したり、新しい車を買ったり、高級な時計を買ったりするために、借金をしてしまう。あるいは、仕事の昇進を追いかけるあまり、健康や家族を犠牲にしてしまう。
マーク・トウェインは、かつて世界一のお金持ちだった、コーネリアス・ヴァンダービルトに、手紙を送ったことがあるんです。その中で、彼は「もっと」を求めることの貧しさを訴えて、「ヴァンダービルトさん、お気の毒に…あなたはもうお年寄りなのに、まだ苦労して、自分を犠牲にして、安らかな眠りや心の平安を奪われている。それは、お金がひどく必要だからでしょう。私はいつも、あなたのように貧しい人を気の毒に思います…人が持っているもので、富は決まるのではない。そう、自分が持っているものに満足することこそが、富なのです」って書いているんです。
実際に、莫大な富を築いた億万長者の中にも、幸せで充実した人生を送るための、基本的な要素を欠いている人がたくさんいます。例えば、世界で最も裕福な10人の離婚歴の合計が、なんと12回もあるっていう事実は、衝撃的ですよね。これは、まさに「ピュロスの勝利」—戦いには勝ったけど、戦争には負けた、ってことなんです。
歴史を振り返ってみると、「もっと」を求めてリスクを冒し、すべてを失ってしまった億万長者の話は、数え切れないほどあります。ここ数年だけでも、雑誌の表紙を飾った起業家が、刑務所の独房にいる姿を見かけるようになりました。サム・バンクマン=フリードやエリザベス・ホームズは、次世代を担う創業者として注目されて、ジョブズやゲイツ、ザッカーバーグ、マスク、ベゾスといった名前と並んで語られることもあったけど、結局、「もっと」を求めるあまり、倫理観が欠如して、最終的には刑事告訴され、有罪判決を受けたんです。
もちろん、「もっと」を求める人がいなければ、素晴らしいものが生まれないっていう反論もありますよね。Appleの広告キャンペーン「Think different」で有名になった「クレイジーな人たち」—彼らは、どんな犠牲を払っても「もっと」を追求し、信じられないような新しいものを生み出します。ただ、問題なのは、彼ら自身ではなくて、「自分もクレイジーな人にならなければならない」っていう社会的なプレッシャーなんです。
社会は、「もっと」を求めることを称賛する一方で、「十分」に満足することは、まるで野心がないかのように誤解されがちです。でも、人生の価値は、銀行口座の残高や証券口座の評価額で決まるわけじゃないし、決して決まることはありません。自分の人生を、どんなふうに追求するか、自分で決めることができるんです。自分のゲームのルールは、自分で決められる。だから、他の生き方を受け入れること、つまり、時間、人間関係、目的、健康といった、本当に豊かな人生を定義する要素を大切にすること、全然おかしいことじゃないし、むしろ、そうすべきなんです。そうすることで、自分の「お金の人生」を、自分のルールで生きられるようになるんです。
解決策は、「十分」の美しさを定義して、受け入れること。
スウェーデン語には、「Lagom（ラーゴム）」っていう言葉があります。「ちょうどいい量」っていう意味なんですけど。私たちが探しているのは、まさにこの「ラーゴム」—十分を知っていること、バランスが取れていること、均衡が保たれていることなんです。ただ、ラーゴムは、固定されたものではないんです。それは、常に変化する目標になりがちなんです。ラーゴムに近づけば近づくほど、自信が高まって、目標がさらに高くなる。この無意識的なリセット—「○○円あれば幸せになれる」から「○○円の３倍あれば幸せになれる」っていう変化—が、際限のない欲望のスパイラルを生み出してしまうんです。
もし、自分の資産が増えるよりも早く、自分の期待値—つまり、「十分」の定義—が大きくなってしまったら、本当の意味での「経済的な豊かさ」を手に入れることはできません。
完璧な解決策はありません。快楽順応のせいで、「もっと」を求める気持ちは、遺伝子に組み込まれていると言っても過言ではないけど、「十分」の定義を、無意識の中から意識の中に取り出すことは、その第一歩になります。
子供が生まれた後、私は、「自分にとってのEnough Life（十分な人生）とはどんなものだろう？」って、真剣に考えるようになりました。抽象的な概念としてではなく、具体的にイメージして、それを定義したんです。
みなさんも、ぜひやってみてください。「あなたにとってのEnough Lifeは、どんなものですか？」
どこに住んでいますか？
何を持っていますか？
あなたやあなたの愛する人は、何をしていますか？
何に焦点を当てていますか？
経済的なゆとりは、どれくらいありますか？
重要なのは、Enough Lifeは、シンプルで質素である必要はないということです。自分が望む限り、野心的で豪華なものでも構いません。私自身のEnough Lifeには、家族や友人を招いて、素晴らしい思い出を作れるような、美しい場所にある別荘があります。でも、プライベートジェットとか、ヨットとか、豪邸とか、高級車とか、派手な宝石とか、興味のない贅沢品は、一切ありません。大切なのは、それが、自分自身のEnough Lifeであること—誰かの影響を受けたものでも、社会的なプレッシャーを受けたものでもなく、無意識のうちにエスカレートしていくものでもない、ということです。定義することで、書き出すことで、常に意識することで、それを意識の中に定着させることができるんです。そうすることで、自然な上方への動きを完全に止めることはできなくても、非合理的な無意識の動きを、合理的な意識的な動きに変えることができるんです。
そして、収入を増やしたり、支出を管理したり、長期的な投資をしたりすることで、「経済的な豊かさ」を築き、定義したEnough Lifeを実現することを目指します。それを超えたら、エネルギーをもっと広い範囲の活動に分散させることを目指します。この地点、つまり、Enough Lifeに到達したら、もうお金にfocusする必要はなくなり、時間、人間関係、目的、成長、健康をもっと優先することができるんです。
この考え方を、鮮やかに表現している寓話があります。
ある裕福な投資銀行家が、休暇で熱帯の漁村にやってきました。ある日の午後、港を散歩していると、小さくて古びた漁船の上に、大きな魚が何匹も載っているのを見つけました。
「これらの魚を釣るのに、どれくらい時間がかかりましたか？」と彼は尋ねました。漁師は、手を止めて、新しい訪問者に笑顔を向けました。
「ほんの少しの時間だよ」
投資銀行家は、この答えに驚きました。彼は、この漁師のことを気に入り、何か手助けをしたいと思いました。「もっと長い時間、漁をすれば、もっとたくさんの魚を釣れるのではないでしょうか？」
漁師は肩をすくめて、必要なものはすべて揃っていると説明しました。「毎日、私はゆっくりと寝て、少しだけ漁をして、子供たちや美しい妻と時間を過ごします。夜には、町に出て、ワインを飲んだり、ギターを弾いたり、友人と歌ったり、笑ったりして過ごします」
投資銀行家は、困惑しました。彼は、この新しい友人を助けたいと思っていました。彼は、多くの企業を支援してきた経験があり、MBAやその他の資格を持っていました。そこで、彼は漁師に計画を説明しました。「まず、もっと長い時間漁をして、もっとたくさんの魚を釣って、売るのです。そのお金で、もっと大きな船を買えば、さらに多くの魚を釣って、売ることができます。そして、船団を買うのです。チームを雇い、垂直統合するのです！大規模な成長企業のCEOとして、あなたは都会に引っ越すことができるでしょう。会社を上場させて、何百万ドルも稼ぐことができるのです！」
漁師は混乱した様子でしたが、笑顔を見せました。「それで、そのあとは？」と彼は尋ねました。
投資銀行家は、その愚かな質問を笑いました。「そうですね、そのあとは、静かな町に引退することができます！ゆっくりと寝て、少しだけ漁をして、子供たちや美しい妻と時間を過ごすことができるでしょう。夜には、町に出て、ワインを飲んだり、ギターを弾いたり、友人と歌ったり、笑ったりして過ごすことができるのです」
漁師は、満面の笑みを浮かべ、新しい友人にアドバイスを感謝し、暖かい午後の日差しの中、ゆっくりと歩き去って行きました。
この寓話の一般的な解釈は、投資銀行家が間違っていて、漁師が正しいということです。しかし、私の解釈は、この物語は、漁師が正しくて、銀行家が間違っているということではなくて、自分にとっての成功や目的がどんなものなのかを明確にして、その定義を満たす人生を築くことについての物語だということです。自分のEnough Lifeを定義して、それを受け入れるように努力することなんです。
もしかしたら、漁師も銀行家も、自分の選択や優先順位に満足しているかもしれません。それを決めるのは、彼ら自身です。そして、それは、あなたも同じなんです。
映画「クール・ランニング」の中に、印象的なシーンがあります。ジャマイカのボブスレーチームがオリンピックを目指すという、ありえないような物語の中で、故ジョン・キャンディが演じるコーチが、チームのスター選手の一人にこう言うんです。「金メダルは素晴らしいものだ。しかし、金メダルなしでは十分ではないのなら、金メダルがあっても十分ではないだろう」
野心的な人は、人生のほとんどをゲームをしながら過ごします。あなたがすることはすべて、「もっと」を手に入れるという未来を見据えてのことです。
「○○円あれば、新しい車を買えるのに」
「○○円あれば、新しい家を買えるのに」
「○○円あれば、セカンドハウスを買えるのに」
未来が来ると、また次の物質的な目標にリセットしてしまう。
それは、自然なことだけど、危険なゲームなんです。いつか、必ず負けてしまう。もし、満足感、充実感、幸せが、次の経済的な目標—つまり、「もっと」—にかかっていると思い込んでしまったら、それらを見つけることはできないでしょう。
ジョセフ・ヘラーが、カート・ヴォネガットに「自分はもう十分持っているという知識」と言ったのは、そういう意味だったんです。
「金メダルなしでは十分ではないのなら、金メダルがあっても十分ではないだろう」から。
はい、今日は、こんな感じで終わりにしたいと思います。どうも、ありがとうございました。